破解千古难题｜媳妇和妈同时掉进河里先救谁？秋哥教你终极大招_欧宝官方网站

媳妇和妈同时掉进河里先救谁？简直是个老生常谈的话题。直到现在还是有不少女人喜欢提出这样的问题，尤其会问在婚前，扰的男同胞们不胜其烦，而她们却往往满不在乎。

先救谁似乎酿成个千古难题，迄今为止还没有一个令人满足的谜底。先救媳妇、后救妈，儿子于心不忍，老爸也不允许；先救妈，年轻妻子们又以为心寒。只要无法做到一箭双鵰，处于弱势的一方心里难免就会愤愤难平。

实在把男子逼急了，只好说出不要问我，成年人不做选择题的理由。不敢正视问题，看起来简直有逃避之嫌。就在几年前，现实版的先救谁真实上演。

苏州一对婆媳打骂双双跳河，儿子选择了先救妈，再救妻子，媒体还是打出了“效果令人寒心”的标题。不知道什么时候这个两难话题传到了美国，据上海一家英文媒体报道，美国人在这个问题的处置惩罚上也没什么好措施，说出的原理乍一看似乎还是在“和稀泥”。有人回覆：孝顺的儿子会先救母亲，深情的丈夫会先救妻子；也有人回覆，我女朋侪和我妈都比我擅长游泳，所以我会老老实实待在岸边不给她们添乱。

为了想出一个好的应对方法，人们开始绞尽脑汁想对策，徐徐的种种救人版本在网络上被演绎出来。“先救谁”流传着种种版本一个热点话题，被流传了十几年之后，人们群策群力缔造出来的谜底不胜枚举。关于先救谁我们找出了一些有意思的回覆与大家分享：不孝版女生问：“我和你妈掉进河里了，你先救谁。”男生回覆：“我救你，因为你是我的妻子，我来救。

我妈就让我爸去救吧，谁的妻子谁自己救。”这个谜底坐实了先救妻子的选择，只是找了个堂而皇之的理由和说辞而已。几多老妈没等淹死就先哭死在了河里，这个儿看来是白养了。不外如果不妥着老妈的面说出来，似乎这个男子另有些心计。

抒情版女生问：“我和你妈进河里了，你先救谁，只能救一个。”男生应该这样答：“救我妈，她给了我生命。

然后和你一起死。没有你，生命对我没有意义”。回覆看似合理，不外还是有些地方值得商榷。救上来一个就得放弃两条生命，玩笑开的有点大。

诙谐版女生问：“我和你妈掉进河里了，你先救谁。” 男生说：“我让我妈救你，她小时候能在长江两岸游两个往返。

” 女友有些不兴奋，说：“你为什么不下来救我?” 男生说：“我要是下来了，你就没救了，因为我也不会游泳，我妈看到了肯定会先救我。”男子的回覆显得很机智，解放自己的同时转移了话题工具，让女友哑口无言，四两拨千斤的效果有时真不行小觑。

推理版女生问：“我和你妈同时掉进河里，你先救谁?”男生反问：“你爱我吗?”女生：“爱啊!”男生：“爱我就不要问这个问题!”女生：“那我不爱你。”男生：“那我干嘛还要救你?”女生：“......。

”矛盾似乎还是没有化解掉，看似不正面硬刚，接纳了迂回的战术，可这样的回覆往往效果不会太好，对方一定会认为并没有听到令自己满足的谜底。矫情版女生问：“我和你妈同时掉进河里，你只能救一个，你先救谁?”男生：“肯定救你，我妈“同事”我又不认识。”女生：“......"如此回覆，男子的心是有多大？显着所问非所答，图一时之快偷换了观点，效果一定无法全身而退。

搞怪版女生问：“我和你妈同时掉进河里，你先救谁?”男生坚决回覆：“肯定先救你呀!”女生：“好感动，亲爱的为什么说先救我呢?”男生：“因为救你上岸，水位就下降了，我妈自然就解围了。”女生：“滚!”能开得起这种玩笑的情侣关系已经足够好了，如果双方都不较真，适当的讥讽下倒也无妨。剖析问题真相果壳网曾揭晓过一个研究结论，将这个问题归为一种女性特有的心理运动。年轻些的女人既不能接受老公为了老妈扬弃自己，同时也不能接受未来的儿子为了妻子放弃自己。

女人要求老公和儿子同时划分扬弃老妈和妻子，看上去就像是个悖论。实际上效果一定会随着时间的推移在同一小我私家身上发生，只是先后顺序和人物角色发生了转换而已。从女权主义视角视察，我们简直可以看到问题背后的真相。

男性在做情感选择时，一旦女权占据了主导职位，其色彩就会无处不在。如果正巧婆媳双方都是女权主义忠实的拥趸，当起了争执互不相让的时候，处于两难田地的永远会是男子，而给他们带来无限纠结的恰恰就是自己身边两个最爱的女人。

秋哥恕罪点论，与其说救媳妇、还是救妈是一个“千古难题”，还不如说在中国几千年的历史文化传统中，女人们的思维方式早就被大家视为一个无法破解的“千古之谜”了。大圣人孔子就曾经说过：“人世间唯小人与女子为难养也。

”成语朱颜祸水的说法，恰恰也证明晰孔子的论断。昔人的想法会给今天的我们带来什么启示孟子曰:鱼和熊掌不行兼得。

作甚鱼？作甚熊掌？这就要看选择主体的价值取向了。妻子、老妈同时落水先救谁？主体面临着差别价值观之间的对立与冲突，最终选择的效果也一定会受到影响。就算同一个问题，提供可选择的工具也被确定下来 ,因为人们各自的心理机制差别所做出的选择也各不相同。

周幽王，西周的末代君主,整日沦落于酒色,为博褒姒一笑“狼烟戏诸侯”，连山河、性命都可以放弃。庄子，道家学派的代表人物,主张“无为”和精神上的逍遥自在。在形体上实现“天人合一”物我两忘的精神境界。

从庄子的理论我们可以得出结论:老妈和妻子死了不外是从有形的元气状态回到了无形的元气状态,如果是这样，我们不仅不应救她们，还应该体现出满脸快乐的样子。可见,主体在举行道德选择时,是以社会历史提供的客观条件为基础 ,最终的效果也是根据自己的目的和意愿来决议的。

古往今来女人的角色是弱者，永远需要求助。英雄救美，这是在男权社会中被公认了的人生观。林冲为了救妻子，被铤而走险。

在明朝即将局势已去的时候，崇祯。

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